Ушинский Константин Дмитриевич
— великий русский педагог, основоположник русской педагогической науки, до него
в России не существовавшей. Ушинский создал теорию и совершил переворот,
фактически революцию в русской педагогической практике.
Ушинский Константин Дмитриевич
родился 19 февраля (2 марта) 1824 года в городе Туле в семье Ушинского Дмитрия
Григорьевича — отставного офицера, участника Отечественной войны 1812 года,
мелкопоместного дворянина. Мать Константина Дмитриевича — Любовь Степановна
умерла, когда сыну было только 12 лет.
После назначения отца
Константина Дмитриевича судьей в небольшой, но старинный уездный город
Новгород-Северский Черниговской губернии, вся семья Ушинских переехала туда.
Все детство и отрочество Ушинского прошло в приобретенном отцом небольшом
имении, расположенном в четырех верстах от Новгород-Северского на берегу реки
Десны. Константин Ушинский в 11 лет поступил в третий класс Новгород-Северской
гимназии, которую окончил в 1840 году.
Здесь, в небольшом имении, на
берегу Десны, купленным отцом, в четырех верстах от уездного города, прошло
детство и отрочество Ушинского. Каждый день, по дороге в гимназию уездного
города Новгород-Северского, он проезжал или проходил по этим красивым и
волшебным местам, полным древней истории и преданиями глубокой старины.
Завершив курс обучения в
гимназии, Ушинский в 1840 году уезжает из родного имения в Москву и становится
в ряды славного московского студенчества. Он поступает в Московский университет
на юридический факультет.
После блестящего окончания
университетского курса с отличием в 1844 году Ушинский был оставлен в
Московском университете для подготовки к сдаче магистерского экзамена. В круг
интересов молодого Ушинского не ограничивался философией и юриспруденцией. Он
так же увлекался литературой, театром, а также все те вопросы, которые
интересовали представителей прогрессивных кругов русского общества того
времени.
В июне 1844 года ученый совет
Московского университета присудил Константину Ушинскому степень кандидата
юриспруденции. В 1846 году Ушинский был назначен исполняющим обязанности
профессора камеральных наук на кафедру энциклопедии законоведения,
государственного права и науки финансов в Ярославском Демидовском лицее.
В 1850 году Ушинский подает
прошение об отставке и покидает лицей.
Оставшись без работы, Ушинский
Константин Дмитриевич перебивается мелкой литературной —рецензиями, переводами
и обзорами в журналах. Все попытки вновь устроится на работу в любое
другое уездное училище у всех администраторов сразу вызывала подозрение, так
как необъяснимо было, чтобы молодой профессор из Демидовского лицея менял свою
высокооплачиваемую и престижную должность на незавидное нищенское место в
уездном захолустье.
Прожив полтора года в
провинции, Ушинский переезжает в Петербург в расчете на то, что в столице
больше школ, гимназий и училищ и, следовательно, больше шансов найти работу и
единомышленников. Но там без знакомств и связей ему с большим трудом удается
устроиться лишь на должность столоначальника департамента иноземных вероисповеданий.
В 1854 году Ушинский
Константин Дмитриевич увольняется из департамента иноземных вероисповеданий,
так как его пригласили на должность преподавателя русской словесности в
Гатчинский сиротский институт.
В 1859 году Ушинского
пригласили на должность инспектора классов Смольного института благородных
девиц, где ему удалось провести значительные прогрессивные изменения.
Одновременно с работой в
институте Ушинский принял на себя редактирование «Журнала Министерства
Народного Просвещения» и превратил его из сухого сборника официальных
распоряжений и научных статей в педагогический журнал, весьма отзывчиво
относившийся к новым течениям в области народного образования.
Несмотря на то, что Ушинский
находил сочувствие у весьма влиятельных лиц, он вынужден был оставить институт
и принять командировку за границу. Фактически это было изгнание, длившееся пять
лет.
Ушинский посетил Швейцарию,
Германию, Францию, Бельгию и Италию. Везде он посещал и изучал учебные
заведения — женские школы, детские сады, приюты и школы, особенно в Германии и
Швецарии, которые гремели тогда своими новациями в педагогике.
За границей в 1864 году он
написал и издал учебную книгу «Родное слово», а также книгу «Детский Мир».
Фактически это были первые массовые и общедоступные российские учебники для
начального обучения детей. Ушинский написал и издал особое руководство для
родителей и учителей к своему «Родному Слову» — «Руководство к преподаванию по
«Родному слову» для учителей и родителей». Это руководство оказало огромное,
широчайшее влияние на русскую народную школу. Свою актуальность, как пособие по
методике преподавания родного языка, оно не потеряло и по сей день. Это были
первые в России учебники для начального обучения детей, и это были первые
массовые и общедоступные книги. Они расходились тиражами в десятки миллионов
экземпляров.
В середине 60-х годов Ушинский
Константин Дмитриевич с семьей вернулся в Россию. Свой последний главный
научный труд, названный Ушинским «Человек как предмет воспитания, опыт
педагогической антропологии», он начал печатать в 1867 году. Первый том
«Человек как предмет воспитания» вышел в 1868 году, а через некоторое время
вышел второй том. К сожалению, этот его научный труд (третий том) остался
незавершенным.
В последние годы жизни
Ушинский Константин Дмитриевич выступал как видный общественный деятель. Он
писал статьи о воскресных школах, о школах для детей ремесленников, а также
принял участие в учительском съезде в Крыму.
Умер Ушинский Константин
Дмитриевич в Одессе 22 декабря 1870 года, похоронен в Киеве на территории
Выдубецкого монастыря.